響應聯合國世界新聞自由日，日前，聯合國/NGO世界公民總會等二十幾個民間組織共同舉辦「本於良心與專業 監督政府維護言論自由」論壇，第三場次邀請宗教界、學者及媒體人以太極門假案為例，探討新聞自由與人權、民主的關聯，並呼籲媒體工作者本於良心，勇敢面對真相公正報導，揭露不公不義之事，真正落實第四權的監督功能。

太極門掌門人暨聯合國/NGO世界公民總會副主席洪道子博士開幕致詞表示，新聞自由的真諦在於秉持良心，挖掘真相、報導真相，善導社會風氣，促進國家安定、進步。新聞的價值在真相，媒體的價值則在於良心與誠實。好的媒體能帶動社會議題更為深遠的辯論與反思，進而促成某些改革，除了必須誠實報導真相之外，最重要的在於立場中立，尊重人權，做到守護民主價值，捍衛社會公義的使命。

中國宗教徒協會理事長明光法師表示，媒體好比人的一張嘴，可能將所謂未經求證的假消息，偏頗不公正或蓄意抹黑曲解事實的訊息，透過科技化的方式，每天快速散播到人們生活中。尤其是網路時代，對人心、對社會的和諧、對世局的穩定影響很大，值得人人省思，須謹慎以對。佛陀曾告誡佛弟子們，「你們應當守住口業，因為口業果報嚴重，造口業的過患比猛火還要可怕。」媒體被稱為第四權，負有監督公權力的責任與義務，但部分官員會利用媒體帶風向，不實訊息以規避責任，甚至誹謗中傷抹黑；例如太極門1219事件、竹北919黃姓志工媽媽事件，造成社會重大傷害。這不但是作為者必須承擔的一個因果，更是台灣的共業，希望媒體善盡第四權的社會力量，秉持良心，善修口德，多一分查證，公平報導真相。更呼籲政府珍惜與尊重台灣得來不易的民主自由與人權，勇於糾錯改錯並能樂利民生，讓國家得以安定和平。

真理大學宗教文化與資訊管理學系教授張家麟指出，根據聯合國無國界記者組織2021年評斷台灣新聞自由，名列全世界第43名，並非屬於高度新聞自由，其中有幾個重要關鍵因素：政治跟新聞自由的關聯、商業跟新聞自由的傷害、新聞界本身可能有些值得檢討的地方。台灣媒體報導的困境，政治因素始終存在；網軍帶風向已是政黨常用的重要工具，在現實利益跟抽象的國家統治利益前提下，敢真正批評政府的媒體越來越少。各大媒體在利益掛帥下，往往會昧著良心做一些違反事實或不當的評論。台灣看起來民主化了，好像有多元的媒體，但客觀的、公正的、全球性的報導卻很難在台灣出現！過去威權剛結束，民主轉型的時候，檢察官侯寬仁帶著大量媒體做所謂的宗教掃黑，到底誰才是黑啊？侯寬仁以宗教掃黑之名，來成就他個人，受到傷害的是太極門師父師母及成千上萬的弟子。張家麟建議太極門秉持新聞媒體應有的良心、客觀公正的原則，做一系列澄清的報導，對台灣新聞自由將有正向幫助。

真理大學法律系教授吳景欽藉由919竹北黃姓志工媽媽事件分析兩號大法官解釋。到底誰可以主張言論自由和新聞自由？大法官釋字509號解釋，針對誹謗罪免責的條款，基本上為善意傾向原則，有沒有根據來講這個話，作為是不是善意的判斷標準，這是對言論自由的極大保障。而大法官釋字689號解釋，告訴每個人都可以主張新聞自由。基本上執法機關濫權沒有人治得了它，只能靠第四權來監督；689號就是講只要是有涉及到公共利益，尤其是對於公務員可能濫權執法的時候，任何人都有權可以成為公民記者，拿起手機把整個過程拍下來，這是每個現代公民應盡的義務與權利。言論跟新聞自由的真諦是人民要對抗執法者，不是執法者可以主張言論自由，執法者是被監督者，不能主張什麼言論跟新聞自由；政府把人民的納稅錢拿去擦脂抺粉，現實面是在做迫害人權的事。在黃姓志工媽媽自訴案，前竹北分局長謝博賢當庭承認確實沒有查證，結果一審還是判無罪。吳景欽希望二審好好仔細地去看一下這個案子這些警察有多離譜，這群警察到現在不僅沒有一個人受懲處，還都升官，希望台灣司法不要變成官官相護的地方。

資深媒體人林朝鑫認為，新聞媒體要秉持良心，打擊犯罪，捍衛人民的權益，監督政府不法情事並發掘真相。民國85年發生太極門事件時，檢察官侯寬仁打著宗教掃黑的旗子，逕行大搜索，新聞媒體一面倒，傾向由侯寬仁發布的新聞稿。林朝鑫當時就很納悶，為什麼太極門會被列為掃黑？為什麼還有這麼多人願意去跟掌門人洪博士學習氣功？其中必有緣故。他觀察了很久，發現竟然沒有任何一家媒體針對這麼大的宗教掃黑新聞事件，主動展開另類的追查。他追蹤了10年，民國96年最高法院判決太極門無罪時，洪博士接受林朝鑫專訪，了解整個來龍去脈後，林朝鑫才恍然大悟，一個檢察官竟然可以因為假的檢舉或沒有事實根據就羅列罪名，逕行起訴，甚至用公權力進行抄家滅族，質疑台灣還是一個民主法治的國家嗎？太極門事件延宕至今二十五、六年，太極門師徒為了爭取一點點的公平正義而不可得。林朝鑫認為台灣對太極門真的太不公平，與其要求媒體，不如從自己做起，透過次媒體來傳達正確的訊息。