國家以公權力迫害信仰！2024年聯合國「國際宗教信仰迫害受難者紀念日」，8月22日於臺灣大學霖澤館由聯合國NGO世界公民總會等近30個民間團體舉辦國際論壇——實踐信仰自由與維護人性尊嚴之道（上午場、下午場），學者專家指出宗教信仰不應被干擾，太極門人權迫害案可以說是被干擾最深的，並針對太極門81年度退稅案，台中高等行政法院所作枉法判決提出評論。

太極門掌門人暨聯合國NGO世界公民總會副主席洪道子博士致詞指出：「國家公權力迫害宗教信仰自由的案例，仍然存在，或將宗教與政權綑綁，成為統治者控制人民的手段；或濫用司法和稅法來迫害、打壓少數信仰族群。其實宗教的本質多源自於對天地的敬畏，希望能夠提供心靈的支持力量，勸人向善。良心，就成為不同宗教信仰的共同根源。」

國立中正大學財經法律學系兼任教授/前最高行政法院法官林文舟表示，太極門案至今已28年，不信正義喚不回，基本上太極門練氣功就是相信中華道統，卻被當政者認為會有一些威脅，就用刑事和稅務的手段加以壓抑。針對日前太極門請求退稅與撤銷超越徵收期間的執行，透過文章指出至少有5項爭點，台中高等行政法院對新事證都沒有去好好地斟酌。

國立中正大學財經法律學系特聘教授黃俊杰表示，推計課稅前提是課稅的基礎事實存在，最高行政法院107年已判決太極門是氣功武術修行門派，不是補習班，因此太極門81年度稅案是一個有問題的判決，而這個課稅的基礎事實是不存在的，如果就一個不存在的事實而逕行推計，並且產生的錯誤判決，在事後仍然沒有經過適當的恢復，就是人民要平復司法不法與行政不法了！因此行政執行署、國有財產署及國稅局後續的這些作為是站在不法的基礎事實上，他們所做的承受及移轉證書，以及接收為國有財產，這些過程應該要做法律的解釋。另外，這個錯誤判決是否需要原處分機關重新調查或新作為？也是本案須要去釐清的地方。

中國宗教徒協會理事長明光法師感嘆，多少人為宗教信仰而受害？多少人因堅定信仰而成為真理的受難者？又有多少人能為受難者爭取公平正義？這是人性最嚴苛的考驗，也是民主國家政府正面臨最現實的挑戰。聯合國大會強烈譴責一切以宗教或信仰為由對他人實施的暴力行為，太極門的人權迫害案可以說是最深刻的。遺憾的是，在現行法律制度下即可平反解決的人權迫害案件，卻因政府機關缺乏認錯改過的勇氣，導致太極門師徒承受了28年的冤屈，實在令人心痛！呼籲政府落實轉型正義，讓人民得享公平正義。

中華道統聯盟主席林均霖表示，宗教信仰能匡正人心、撫慰心靈、促進社會和諧，是一種自由的認知，不應被政治或其他因素干擾。他認為面對司法弊端，要先保命，讓自己不要身處危險的狀況下，冷靜想出好方法，多了解法律知識，更懂得保護自己，如何不被司法迫害，真相須要留住生命來證明。

台北律師公會稅法委員會委員/聯合國NGO世界公民總會台灣總會人權委員會主任委員黃麗蓉表示，國稅局並未依職責調查舉證，僅憑檢調移送之起訴書等資料，即發單課稅，自始無效。況中區國稅局已多次承認80至85年度綜合所得稅及罰鍰案係基於同一事實，行政執行署據以執行81年度綜所稅「確定判決」，事實上在判決後已經有許多新事證，證明中區國稅局自始課稅錯誤，本不應存在，更不應據以強制執行，然仍遭強行行政執行，政府強行徵收不應徵收的稅款就是不當得利，自應依法退還人民。然而台中高等行政法院針對太極門請求退還81年度綜所稅溢繳稅款案件，於113年8月2日判決駁回，其理由明顯有違背法令、適用不當等之違法。她提出幾點駁斥：一、確定判決後所發生或成立的新事證，不受既判力拘束；二、本件原確定判決應以94年5月18日事實審言詞辯論終結時的法律及事實狀態為既判力基準時，不受既判力拘束；三、依陳長文律師案例，並無確定判決即不得適用98年稅捐稽徵法第28條第2項的情事；四、98年稅捐稽徵法第28條修法後，財政部函示認為修正生效前，經行政救濟確定的案件，不限於是否經實體審理。

中國科技大學財務金融系助理教授倪伯煌以籃球比賽的規則為例，來說明租稅的徵收期間。在籃球比賽一節的時間是10分鐘，這就如同徵收期間為5年，而比賽中會停止時間計算的情況，如：有人犯規罰球，或教練叫暫停等等，是比賽規則所明訂的，雙方球員都要遵守，連裁判也沒有權力可以認定比賽中的那一段不計時，這就如同徵收期間的扣除(不計入徵收期間)，是要法律明文規定才可。倪伯煌指出，在太極門81年綜所稅案中，國稅局及法院判決卻恣意認定扣除期間，企圖以延後徵收期間截止日，達到掩飾逾期違法執行的目的。這是濫用公權力侵害人權的行為。