以民主自由稱號立足國際的台灣，卻發生國家迫害人權長達27年至今未獲平反的「太極門1219事件」，此案彰顯重要歷史意義，人民即使遭受迫害，但為正義與真理而奮鬥的力量，卻永不止息。其中被禁止處分超額查封的瑞士山莊，歷經近24年政府才返還，從新穎壯麗變成破敗難復，見證了威權遺毒侵害人權的可怕。12月19日太極門案27周年紀念日當天，太極門氣功養生學會、平反一二一九行動聯盟特別在瑞士山莊舉辦「太極門一二一九不義遺址」紀念碑揭碑儀式，邀請近二十位人權領袖及專家學者共同揭碑，人權受害者代表(108位太極門弟子)手持百合花唱出自身蒙難的苦痛，堅持公理與正義，呼籲政府與全民覺醒，推動法稅改革，平反太極門案，期盼台灣能擺脫威權，真正保障自由與人權。
太極門案發生在民國85年12月19日，起因於侯寬仁檢察官以司法與稅法雙重迫害手段，以不實的證據、子虛烏有的逃漏稅與違反科學的不實起訴書，違法濫權偵辦起訴。96年7月13日最高法院判決確定太極門無罪、無欠稅、無違反稅捐稽徵法，全數無辜遭羈押之被告並於98年均獲得國家冤獄賠償，稅捐機關卻未依最高法院判決撤銷違法稅單，甚至聯手行政執行署強行將太極門位於苗栗的修行聖地強行拍賣並收歸國有。政府沒有勇氣改正錯誤，讓人民在無效救濟制度下不斷反覆折磨，許多人等不到恢復名譽就抱憾而終。
位於汐止的瑞士山莊原是太極門掌門人預計規劃為弟子修練身心的場所，從民國86年起就被查封及被國稅局禁止處分，歷經近24年，直到109年8月25日政府才返還山莊。當年知名電影取景拍攝的美麗莊園，如今變成殘破廢墟，成為台灣在後威權時期人權遭迫害的不義遺址。
揭碑儀式一開場就以音樂演奏會紀念人權受難的歷程。透過《望你早歸》、《黃昏的故鄉》、《阮若打開心內的門窗》等曲目表達人民無助的辛酸與淒涼，用台灣本土庶民文化歌謠，回溯檢察官、國稅局、行政執行署的違法官僚為達目的不擇手段，濫用公權力凍結、禁止處分、查封，歷經漫長的24年，夢幻氣派的歐式城堡已嚴重毀損。
揭碑儀式由太極門掌門人洪道子博士示意，並邀請台灣法學權威、史學家、白色恐怖政治受難者、資深稅務官員、法稅改革聯盟發起人、媒體、野百合學運領袖等共同揭碑。包括前臺灣高等法院臺中分院法官兼庭長袁從楨律師、臺灣財經刑法研究學會理事長/平反1219行動聯盟發起人陳志龍教授、白色恐怖政治受難者陳欽生、中研院近史所博士後研究員蔡至哲、前高雄國稅局簡任稽核黃坤光、公民監督國會聯盟理事長曾建元、法稅改革聯盟發起人陳逸南、知名作家林文義、前中國時報副社長張景為、消防署危害物災害搶救諮詢專家劉明哲博士、淡江大學外交與國際關係學系教授張家麟、前新北市記帳士公會理事長蔡維杰、中華道統聯盟主席林均霖等貴賓都親自到場共同見證。
高達4.5公尺的「太極門一二一九不義遺址」紀念碑：「正義之劍」的設計理念，傳達「法稅正義 浩然永誌」的精神，碑文鐫刻著台灣法稅人權遭迫害的史跡，「泣-惡官當道、人權迫害；昭-不公不義、立碑警世；返-良心本源、福至國安；願-正義永存、世人共享」，計700多字，字字血淚發人深省，不只警世，也是勸世。
貴賓並親手種下台灣原生種植物台灣翠柏和蘭嶼羅漢松的樹苗，松柏長青象徵「重生與希望」，期許這片土地能夠重獲新生，以守護山林、永續發展的精神，凝聚正義的力量，重建家園。108位太極門弟子代表全球上萬名弟子、人權受害者，手持百合花，獻唱歌曲《愛》及《為愛勇敢》，表達人民堅持正義，為追求真相、自由與人權而勇敢奮鬥的精神。即使遭受人權迫害長達27年，也從不曾向惡勢力妥協，依然挺身而出，用自身蒙難的苦痛，為受害者發聲，為台灣法稅改革帶來曙光，期盼喚醒全民覺醒，推動改革，人人皆能享有自由與人權。
太極門掌門人致詞表示：「今天是民國112年12月19日，站在歷經27年苦難的歷史時刻，回頭看，太極門師徒遭受人權迫害的浩劫，斑斑血淚，漫長的平反之路，我們跨越了無數困難險阻。感於昔日鍾靈毓秀的道館預定地，如今只剩斷垣殘壁，願景成煙，不勝唏噓！但本人相信，此刻你我心中的悲懷將化為力量，希望此後不再有國家暴力迫害人權的案件，落實真民主、真自由，人人得享人權保護，人人能獲公平正義。這也是今日我們之所以站在此地，為『太極門一二一九事件不義遺址』建碑紀念的原因。」
洪博士呼籲，政府必須尊重多元，維護人權，創造利己利眾的多贏局面，其原動力來自於執政者的良心，良心行政才有良心政治，也才談得上人權的實踐，這是民主法治的國家政府應有的承擔與作為。
陳志龍表示，不義遺址之確立，是建立人權的標竿，人民必須要努力推翻所謂的官權時代、濫用權力時代。 假案唯一的解決方法就是平反，就是還原真相。太極門案造成人民生命、身體、健康、自由、名譽、財產等法益受損，違法羈押造成很多人身心受疲，甚至長期壓力後的死亡，違法沒收太極門土地、919竹北事件是政府權力的濫用，不依照法律，也不按照自由、民主、法治和人權；而瑞士山莊雖然返還，但是沒有回復原狀，也沒有損害賠償，這個國家叫做不義的國家。
袁從楨感慨，參加不義遺址的揭碑，讓他想到晉朝的墮淚碑，當時是感念羊祜的德政，讀了那個碑文，都不禁會掉淚。現在21世紀這個不義遺址剛好相反，很諷刺不是感念什麼德政。他悲痛這個冤案、假案，同樣都會成為一個墮淚碑。
陳欽生強調，我們是尊重人權的國家，希望讓年輕的孩子們，都認識人權是什麼？今天的人權是很重要議題。如何開始人權的？就是從小就要培養他們互相尊重，才可以避免霸凌事件的發生。
曾建元表示，當年一個檢察官就可以發動不是只有太極門，還有很多的教派，通通在民國85年到86年之間多少案件，所以我們立這個碑，所有當年曾經遭受苦難的，他們都會記得今天1219這一天。太極門從法難當中得到了解脫，從此積極地投入人權運動，堅定了台灣人權民主的守護者。所有判決當中只有一年的判決，同樣的事實，因為一些行政程序上的瑕疵造成人民實質財產的重大損失，財產遭查封，國家難道不用負一點責任嗎？
黃坤光表示，太極門被政府違反憲政秩序，栽贓枉法的虛無收入起訴詐欺，並強制徵收莫須有所得稅的真相很清楚，卻未平反而須立碑，凸顯法治不彰，政治黑暗，以及人民的悲哀。歷經三位法律人總統，雖然依行政程序法第111、117條等明訂有平反條文，政府卻不認錯自動平反，這是對政治人物及法律人自命公平正義的最大諷刺。今天立碑來彰顯台灣的法治不彰以及人民的苦難，這是敢堅決抵抗國家暴力的勇者。
張家麟表示，看到此情此景很難過感傷、很沉重， 27年前國家用不公不義的國家機器，讓太極門遭受池魚之殃。不能忘記民國85年12月19日，國家不公不義的迫害。為什麼一個好好的地方會變成如此殘破不堪的不義遺址，太極門在困境中磨難27年合理嗎？
張景為認為應該要把太極門這個千古奇案冤案，做徹頭徹尾的爬梳，幕後的真相是什麼？快30年了，多少有頭有臉的人都出來說這個事情是不公不義的。這種租稅的不正義，跟國家暴力對人民的侵害，值得我們每一個人要好好的深思。媒體必須對這個事情賦予更多的關注，讓它能夠呈現真正的公平正義，讓我們的後代。不要再遭受到這樣的冤屈。
蔡至哲表示，法治與人權的淵源，其中最重要的一部分就是財產權，如果我們到現在連這都還無法好好地掌握跟保護的話，那當然是這個社會很落後的部分，是須要來保障的。常常所謂的不義之事是以正義之名來執行的，國家暴力或是社會的輿論霸凌，這種傷害是不可忽略，也是無法去承受的。所以透過太極門案，相信對我們整個國家還有群體的啟蒙，尤其媒體的責任這一塊，非常值得我們學習、反思以及好好檢討的。
林文義表示，20年他沒有上過任何的演講臺，但是很榮幸他參與太極門的凱道行動，上台講過很悲痛的話：「有一天我們被平反的時候，我一定要重新回到凱道來，跟太極門拍拍手。」今天來到這裡看到紀念碑，想起一位前輩談到綠島曾說的「在漫漫長夜裡，有多少的母親，為了遠離的孩子而哭泣」。每一次國慶的時候，太極門展演、旗幟、舞蹈那麼的美麗漂亮，沒有拿國家一毛錢。他呼籲1219大家凱道見。
現場導覽1219太極門事件的始末，85年12月19日，不肖檢察官違法搜查，又以法稅作為手段，雙刃斬斷人民的自由與夢想，是官僚濫用公權力施加在人民的酷刑。此外，瑞士山莊今昔對比的影片與史料呈現，令人感慨萬千，但也因為太極門師徒堅持公理與正義，奮鬥27年，照亮台灣法稅改革之路，引動專家學者投入研究稅務、稅法與司法的缺失，進而促成相關的修法、立法與改革。同時，太極門人權迫害案也引起國際關注，成為檢驗台灣人權進步的指標。