司法是社會公義最後一道防線，更是民主法治社會的根本。1月11日是司法節，《WPN全民公審》司法節特輯「論史上最荒謬人權迫害案件」，探討政府在高談司法改革下，太極門1219事件為何27年無法平反，甚至土地被國家強行拍賣收歸國有？號稱亞洲民主燈塔的台灣，到底怎麼了？

蔣瑞琴律師表示，台灣雖然自2009年起立法院通過國際人權兩公約施行，並具有國內法效力，但成效有限。例如，各個訴訟法中的法官迴避制度，司法實務界只偏重於刑事案件的討論，且過於重視上下級審關係，而非著眼於人民應受｢無歧視｣、｢無預見｣的公平法院審判權利的保障。以太極門案為例，受命法官黃淑玲完成證據調查後，突然被調至最高行政法院，由許武峰法官接任進行辯論程序。許法官未在辯論庭提示要求辯論的資料，導致81年度稅單被駁回，但其他年度稅單被撤銷。案件上訴至最高行政法院後，黃淑玲法官再次審理，卻未依法自行迴避，駁回太極門的上訴，人民的審級利益和獲得公正審判的權利受到嚴重侵害。2020年國際人權委員來台灣審查，指出若法官參與預審程序，可能引起公正性懷疑，則不應參與案件。然112年憲判字第14號判決，仍僅聚焦在討論什麼是「前審」，認為限於作成判決的法官才須自行迴避，引起法律界譁然。

蔣瑞琴進一步說明，台灣行政法院對於稽徵機關的舉證責任並未嚴格要求，導致人民勝訴率不到10%。行政訴訟法對確定判決的再審設有五年限制，超過五年即使有明確證據證明政府的行政處分違法，也無法聲請再審。學者認為，刑法與行政罰在本質上沒有不同，行政訴訟法的再審期限，使錯誤的處分變成國家暴力。再審的時間限制和法院對行政程序法第117條的錯誤見解，使得人民遭受枉法裁判後，五年內無法得到救濟。以太極門案件為例，國稅局以補習班學費名義發單課稅，後來證實太極門不是補習班，卻因超過五年的再審期限，無法獲得有效救濟。她呼籲政府返還太極門修行道場預定地，還給太極門師徒清白與公道。

林光炫會計師表示，太極門自1966年成立至今，師徒相傳的本質從未改變。然而，僅有81年度的敬師禮出現了所得稅問題。國稅局以檢察官不實的起訴書為依據，對太極門弟子贈與師父的敬師禮，以補習班學費名義課了6個年度的綜所稅。相關單位多次證明太極門並非補習班，且敬師禮被認定為贈與性質，屬免稅所得。最終，國稅局將依起訴書開出的六個年度稅單中的80年，82-85年五個年度的稅單，更正為零。顯然81年度綜所稅是國稅局錯誤課稅，本案是百分之百的冤假案。

林光炫指出，太極門案國稅局自行設計「函查表」，自行抽樣調查敬師禮性質，受函查的206名太極門弟子均認為敬師禮為贈與，但中區國稅局卻蓄意隱匿此證據，並在訴願答辯書中謊稱僅有5人為贈與，誤導財政部作出錯誤的訴願決定。在台中高等行政法院審理時，中區國稅局仍公然謊稱函查表回函僅有5人為贈與，導致行政法院做出枉法裁判。這就是太極門81年綜所稅案在訴訟上所受的對待，司法體系應有所反省、改革。

小貝工程師表示，太極門案始於侯寬仁檢察官違法濫權，經過10年3個月的刑事審理，最高法院已判無罪無欠稅確定，稅務案件迄今27年仍未解決。她表示，台灣稅法不公，也讓許多台灣人身受其害，被搞得妻離子散、傾家蕩產，例如：葉揚春、L博士、陳青旭等，如果再不改正，受害者只會越來越多，而你我都可能是下一個受害者。

對於太極門修行道場預定地——瑞士山莊已成廢墟的影片，小貝表示，他們家祖孫三代都曾參與山莊的整建，這曾是家人共同建造的夢想之地，如今卻成廢墟。她表示，德國歐斯納布魯克大學連福隆教授認為，台灣的法稅是禍害之源。近日年輕人也站出來抗議，要求生存、正義，並呼籲廢除貨物稅和沒有法源的稅務獎勵金。同時實踐大學蔡政安教授也曾指出，不合時宜的稅制就是組織貪腐。

阿健老師，曾是金控公司的銀行經理，現為國小老師。他在銀行工作時，因壓力大而身心受創，後來修練太極門氣功而重拾健康。他認為，政府部門的「獎金制度」可能導致公務人員為了獎金而違法行事，應予廢除。

主持人Allen表示，白色恐怖政治受難者陳欽生曾說：「一個國家如果忘記歷史，便永遠沒有機會照顧好國家的子子孫孫，一個民族如果沒有回顧歷史的能力，他也沒有辦法創造未來美好的國家，這就是我們所希望的轉型正義。如同太極門所追求的也是『稅』的正義。」台灣要法稅真改革，幸福才會到來。