敬愛的諸位菩薩： 大家好！大時代需明大是非，有關內湖園區案，慈濟人及社會大眾需了解真相， 以下說明及影帶連結，請廣為與親朋好友、法親、同事分享 ～ 秉倫感恩合十 「慈濟內湖園區新願景」影片，已放上至影音故事館了。 網址如右：http://video.tzuchi-org.tw/index.php/2011-11-30-09-19-25/2011-11-30-09-29-11/viewvideo/2172 另，慈濟網站的連結，也重新連結到這個地方。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 這是我弟弟國氣寫的故事. 和大家分享這故事不是為了幫慈濟打廣告, 而是我很感動於濟介師兄等人的付出, 這是目前的我遠遠做不到的. =======================================================================
災民們看著藍天白雲每天出入災區,好像都不用上班做事,好奇的問:你們都有工作嗎？看你們每天都來,難道不用工作?
濟介師兄告訴他:我們當然都有工作,也要上班，但為了要來幫忙發放，就請假前來，且我不僅請假，還從芝加哥自己付錢搭飛機來紐約，晚上睡飯店也是自已出錢。
沒想到災民們一聽，實在太感動了，有二位災民跟濟介師兄說:今晚你不要再去住飯店，來住我家不用錢，才一說完，就見濟介師兄與災民二個大男生抱在一起感動的哭了起來。
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釋昭慧公開聲 釋昭慧公開聲 明 2013/1/17一、本日慈濟內湖園區有 10 餘位反對人士前去抗爭，慈濟環保志工業已公開表 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 達歡迎之意，並逐一解答了反對人士的質疑但迄今未見勇敢「面 對現實」，回應本人在論壇上的公開質疑 對現實」，回應本人在論壇上的公開質疑 ：
1. 執「環境正義」之劍的反對人士，為何只針特定利益事件中單面利害關係人（慈濟、證嚴法師）「動用私刑」 面利害關係人（慈濟、證嚴法師）「動用私刑」 ？ 2. 既然慈濟違法，為何不堂皇告發苦作出「動用私刑」的錯誤示範 ？ 3. 公車廣告直稱「慈濟違法」並將證嚴師拖著遊街示眾，這才是重法且侵犯人權的行為，何反對士可以公然做出違來哀叫說別人「違法」 ？ 4. 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 枉顧慈濟與證嚴法師之「人權」台灣國家治的反對士，心 目中的道德標準，為何竟有雙重？厚待本系爭土地案自己到了如此嚴重的程度？視「人權」如無物者，對土地怎麼可能會有溫柔待的心？視「法治」如無物者，何有指責他人違道德基礎 ？
二、反對人士迄未回 應第三公正洪立明先生所提出之質疑，作負責任的二、反對人士迄未回 應第三公正洪立明先生所提出之質疑，作負責任的二、反對人士迄未回 應第三公正洪立明先生所提出之質疑，作負責任的二、反對人士迄未回 應第三公正洪立明先生所提出之質疑，作負責任的二、反對人士迄未回 應第三公正洪立明先生所提出之質疑，作負責任的應：
洪立明先生一週以來， 洪立明先生一週以來， 已於本人臉書 （http://www.facebook.com/chaohwei ） 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 上，對兩方提出了諸多嚴厲質疑。慈濟皆已負責、誠懇地逐一回應為何反 對人士卻無針問題作負責任的應答？
洪立明先生質疑慈濟與反對人士之系列文章，詳見 1. 2013.1.12 1. 2013.1.12 洪立明先生針對內湖園區案「系爭土地」兩造說之總分析 洪立明先生針對內湖園區案「系爭土地」兩造說之總分析 洪立明先生針對內湖園區案「系爭土地」兩造說之總分析 （之一 ~三） 2. 2013.1.16 2. 2013.1.16 洪立明先生針對潘翰聲〈台北 洪立明先生針對潘翰聲〈台北 不要美麗灣！慈濟和郝龍 斌別做違法的事〉而作眾多質疑。
三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 三、有臉友於本人書上反映：對團體之網站，做出「將贊同內湖園區案貼文 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 予以洗板」或「刪除的蠻橫舉動，至網路上傷害慈濟乃造謠毀謗言 論一面倒。這樣用小動作來傷害「言自由」，豈不正瓦解了社運團體捍 論一面倒。這樣用小動作來傷害「言自由」，豈不正瓦解了社運團體捍 衛言論自由」的正當性，讓吾人感覺「口是心非嗎 ？
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各位師兄師姊：阿彌陀佛！
敬傳552期慈濟月刊衲履足跡摘錄，敬請參閱。
感恩！
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